ZIUA OLTENIEI

Ziua Olteniei (a Micii Valahii) este sărbătorită pe 21 martie, ȋncepȃnd din 2017, și marchează momentul primei revoluţii moderne, Revoluţia lui Tudor Vladimirescu, din 1821.

În Oltenia a fost foarte bine conservată tradiţia. Astfel, un meşteşug tradiţional unic, specific acestei zone, îl reprezintă ceramica de Horezu, care, alături de dansul Căluşului, originar tot din această zonă, face parte din Patrimoniul Cultural Imaterial al Umanităţii UNESCO. Oraşul Horezu din judeţul Vâlcea reprezintă un vestit centru etnografic şi vechi centru de ceramică populară, caracterizată prin fineţea motivelor decorative (străchini şi farfurii smălţuite, de culoarea fildeşului, cu motive zoomorfe – renumit fiind “Cocoşul de Horezu“.  

De asemenea, în toate cele cinci judeţe ale Olteniei pot fi vizitate numeroase muzee: Muzeul de Artă și Muzeul Olteniei (Craiova), Muzeul Regiunii Porţilor de Fier (Drobeta Turnu-Severin), Muzeul Judeţean Olt (Slatina), Muzeul Judeţean Vâlcea și Muzeul de artă (Râmnicu Vâlcea), Muzeul Satului Vâlcean (com Bujoreni), Muzeul Judeţean Gorj (Târgu Jiu, oraş care găzduieşte şi Ansamblul Monumental “Calea Eroilor”, format din Coloana Infinitului, Poarta Sărutului, Aleea Scaunelor şi Masa Tăcerii, operă a celebrului sculptor român Constantin Brâncuşi, personalitate marcantă în mişcarea artistică a veacului al XX, ridicată în memoria eroilor căzuţi în Primul Război Mondial).

Printre marile personalităţi ale Olteniei care s-au impus în numeroase domenii de activitate, se numără Constantin Brâncoveanu, Mihai Viteazul, Tudor Vladimirescu, Nicolae Bălcescu, Nicolae Titulescu, Eugen Ionescu, Dinu Lipatti, Ion Minulescu, Constantin Dissescu (părintele Dreptului Penal românesc), Constantin Brâncuşi, Theodor Aman (fondator al şcolii române de artă), Ion Ţuculescu, Gh Titeica, Petrache Poenaru, Ecaterina Teodoroiu, Marin Sorescu, Amza Pelea, Dem Radulescu, Şerban Ionescu, Silviu Purcărete etc.

Oltenia este a doua regiune, după Moldova, care se remarcă prin numărul şi însemnătatea mănăstirilor, bisericilor şi schiturilor, cu peste 60 de aşezăminte din perioade istorice diferite (Cozia, Stânişoara, Mănăstirea Dintr-un Lemn, Tismana etc).

“La bază, regiunea istorică Oltenia a cuprins doar judeţele din stânga râului Olt: Dolj, Vâlcea, Mehedinţi şi Gorj. Judeţul Olt a fost alăturat numelui regiunii mult mai târziu, lucru puţin ştiut, din păcate, în ziua de astăzi. Râul Olt era graniţa, de fapt, dintre regiunile Oltenia şi Muntenia, cea din urmă cuprinzând, iniţial, judeţul Olt în componenţă, alături de Argeş, Teleorman, Dâmboviţa, Giurgiu, Ilfov, Prahova, Buzău, Brăila, Ialomiţa, Călăraşi. Din punct de vedere geografic, Oltenia este situată între Dunăre, culmile Carpaţilor Meridionali, culoarul Timiş-Cerna şi, desigur, râul Olt. În prezent, Oltenia reprezintă provincia situată în partea de sud-vest a ţării şi are în componenţă judeţele: Dolj, Gorj, Olt, Vâlcea şi Mehedinţi. Tot aici a intrat şi judeţul Romanaţi, cu capitala la Caracal, dar acest lucru nu a mai fost valabil din 1950, odată cu reforma administrativ-teritorială ce a desfiinţat şi înglobat Romanaţiul în judeţul Olt de astăzi” (Aurelia Grosu, cercetător ştiinţific în cadrul Muzeului Judeţean Olt).

În perioada medievală, Oltenia este parte integrantă a Ţării Româneşti, având o notă distinctă în raportul puterii, prin Marea Bănie din Craiova. Regiunea era administrată de un ban – al doilea om după voievod, motiv pentru care este cunoscută şi sub denumirea de “Banatul Craiovei”. Primul judet din România a fost Vâlcea. Teritoriul Olteniei a făcut parte, iniţial, din Banatul de Severin. Acest spaţiu a fost cunoscut şi sub denumirea “Banatul Craiovei”, “Bănia Olteniei” sau “Bănia Craiovei”, municipiul Craiova fiind supranumit şi astăzi “Cetatea Băniei”. În anul 1718, provincia Oltenia intră sub stăpânirea habsburgică, în urma tratatului de la Passarovitz, aceştia numind-o “Kleine Walachei” (Valahia Mică).

Regiunea Olteniei se identifică prin unicitatea culelor: Măldăreşti, Groşerea, Cula Greceanu, Glogova, Cula lui Cuţui, Cula lui Cornoiu, Cula lui Tudor Vladimirescu, Casa Glogoveanu, Casa lui Anton Pann, castrul Roman Drobeta, Băile romane, podul lui Traian. De aici, din Banatul Olteniei, pornesc Basarabii – marca Olteniei. Tot în această zonă, lângă oraşul Orşova, se pot admira chipul lui Decebal sculptat în munte – un fel de Rushmore românesc, cea mai mare statuie în piatră din Europa, cu doar şase metri mai mică decât Statuia Libertăţii din New York, dar cu opt metri mai mult decât monumentul lui Christos din Rio de Janeiro, privelişti de neuitat de pe Transalpina (Drumul regelui), care face legătura între Oltenia şi Transilvania sau ruinele cetăţii Ada Kaleh (ridicată în antichitate în cotul pe care îl face Dunărea între Gura Văii şi vechea Orşovă, aproape de vărsarea râului Cerna în Dunăre, supranumită “Raiul de pe Dunăre” şi inundată de comunişti în 1970 pentru construirea barajului de la Porţile de Fier), de a cărei frumuseţe au rămas fermecaţi Hans Christian Andersen şi Alexander Korda şi ai cărei locuitori turci, erau vestiţi producători de ţigarete şi de alte produse purtând marca îndeletnicirii lor: rom, cafea la nisip, bragă, rahat, halva, baclavale, peltea, ciubuce, narghilele etc.

Advertisement

SIBIU – DINCOLO DE ALB ȘI NEGRU

Ellge a ajuns din întâmplare la Sibiu. Își dorea o vacanță inedită și a ales Europa de Est. A dat cu banul și s-a nimerit să fie România. Cineva i-a spus de Sibiu. După 30 ani în sistemul bancar din Franța, Louis Guermond s-a pensionat, apoi s-a căsătorit la Sibiu și de 16 ani trăiește aici, alături de soția sa și aparatul de fotografiat. I se spune Ellge pentru că numele său e cam greu de pronunțat.

Imortalizează orașul mai ales în alb-negru temându-se că prea multe culori dezorientează și ascund uneori detalii semnificative.

“Aveți un patrimoniu european excepțional, dar nu vi-l puneți în valoare. Nu vă cunoașteți istoria. Nu știți să vă puneți în lumină valorile.” Louis Guermond fotografiază cotloanele burgului, împrejurimile, satele din jur, obiceiurile, evenimentele. Dar face mai mult decât atât: a început să lucreze la o istorie a fotografiei românești, în limba franceză.

https://www.formula-as.ro/2020/06/07/louis-guermond-fotograf-francez-domiciliat-in-sibiu-pentru-mine-romania-este-un-spatiu-de-viata-pierdut-in-franta-de-mult/

https://www.tribuna.ro/stiri/special/louis-guermond-si-o-viata-in-spatele-aparatului-de-fotografiat-80675.html

Vă propunem un interviu cu Ellge, în limba română: https://www.youtube.com/watch?v=XisyM7Zip_8 

“Rare view of tandem in Sibiu” rămâne fotografia mea preferată. M-a teleportat rapid în “Adolescenții” Ioanei Postelnicu și recunosc că imaginația mea l-a dus pe Răducu în recunoaștere, pe străduța pavatș cu piatră cubică. Poate în căutarea lui Manole, poate pentru a-l găsi pe Cornel. Poate doar rătăcit în gândurile lui de Pipăruș Pătru. Tandemul nu prea își are locul în roman, pentru că ar situa relația Ștefanei cu Laurențiu în alt registru, însă acoperișul cu ochi, șerpuirea străzii, zidurile tainice mi s-au părut decupate din burgul acelor file.

MADE IN ROMANIA (9) – perdelele de Paşcani

Mărirea şi decăderea perdelelor de Paşcani

Întreprinderea de Tricotaje şi Perdele „Siretul“ din Paşcani a fost înfiinţată în 1973. Aproape oricine a trăit în comunism a tânjit după perdelele de Paşcani. Le luai cu şpagă, le lasai moştenire. A avea perdele Paşcani echivala cu atingerea unui rang social superior.

Din păcate, în 2015, fabrica a dat faliment, dar perdelele se mai produc încă în câteva ateliere din fosta fabrică ajunsă la un moment dat o ruină.

Perdelele sunt din nou în trend. Poate găsiţi ceva care sâ vă placă dacă sunteţi nostalgic. Fără şpagă.

Photo credit;https://adevarul.ro/…/5523ff8b448e03c0fd51266e/646×404.jpg

MADE IN ROMANIA (8) – săpunul “Cheia” sau cum să cuceriţi femeia

Un săpun 100% românesc

În anul 1886, în Galaţi, se deschidea o mică fabrică de săpun. Românii lansau un săpun care avea toate funcţiile: spălatul mâinilor, al corpului şi al părului, bărbieritul, spălarea rufelor şi al covoarelor.

Şi ce dacă în America, Procter & Gamble atinseseră notorietatea ca furnizori de săpun pentru armata confederală nord-americană, Colgate inova săpunurile parfumate, iar Johnson lansa săpunurile Palmolive? Fabrica Apollo nu putea fi intimidată: producea săpunul, considerat atunci un “săpun burghez” apreciat de ofițerii germani ca fiind asemănător săpunurilor franţuzeşti şi net superior celor germane.

Sapun Cheia

După naţionalizare, săpunul a fost fabricat după o reţetă simplificată, devenind un produs de curăţenie univeral: industrie, armată, agricultură, dar mai ales în orice familie de români. Din 2011, se încearcă reabilitarea produsului în ţară şi pe piaţa internaţională.

Deocamdată, noii proprietari ai fabricii fac eforturi să-şi atragă cât mai mulţi cumpărători de pe site-urile sociale pentru banalul săpun de rufe până la momeală pentru peşti, dar şi figurine cu rol omagial şi decorativ. Colecţia este o selecţie neaşteptată de personalităţi, de la Decebal şi Burebista până la Charles III sau Ceauşescu (cu autograf!). Printre ei se regăseşte şi nelipsitul Dracula. Recenziile sunt precum oamenii: unii laudă produsele comandate, altii cârcotesc. Din curiozitate sau patriotism, fiecare dintre noi va alege un produs tradiţional românesc din oferta variată cu care suntem bombardați zilnic. Vom alege o dată … cu inima, dar vom rămâne fideli brand-ului doar atunci când vom fi convinşi că am făcut alegerea corectă.

Se caută încă soluţii. Dacă se va reuşi, vom avea nevoie şi de glume noi în locul celor care se spuneau în perioada interbelică: “Vrei să cucereşti femeia? Foloseşti săpunul Cheia!”.

Pe site-ul Sapunul Cheia, produsele sunt recomandate cu convingere “pentru oameni pragmatici şi nepretenţioşi (?). Poate fi utilizat si pentru spalarea mainilor daca acestea nu sunt foarte murdare (!).

. . . “Noul ambalaj in hartie maculatura nu urmareste doar formatul biodegradabil fara plastic ca o intoarcere la acel trecut mult mai prietenos cu mediul. Doreste a face legatura cu acele Vremuri, gri, pale si terne. Grafica minimalista, mata si pala, de-a dreptul anticomerciala fata de perceptele contemporane, vrea sa intareasca legatura cu acele Vremuri.” 

E glumă, e marketing? Un lucru e cert: nu trebuie să avem pretenţii şi nici mâinile prea murdare. Hmm!

Aşadar, vreţi să cuceriţi femeia? Încecaţi săpunul Cheia.

Photo credit:

Adevarul.ro

Stirileprotv.ro

MADE IN ROMANIA (5) – vinuri româneşti

Romanian Wines

In Vino Veritas

That in wine lies the truth is something many people accept, but Romanian people don’t need to be under the influence of alcohool to speak their hidden thoughts or wishes. We are very talkative anyway and we also appreciate a good glass of wine.

By divine grace, we’ve been favoured with abundant sources of wealth and prosperity, and the highly praised wines are among Romania’s main riches.

Legends say that Dionysos, the god of wine, was born in Thracia or Dacia as the Romans called the present territory of Romania. The Dacian king Burebista (1st century BC), ordered the destruction of all vineyards as they seemed to have been an attraction to the migratory peoples. Probably, that is not true. After having conquered Dacia Felix (Happy Dacia), the Romans still mentioned the tradition of offering grapes to all guests. Happy (Dacia) was probably a reference to the abundant deposits of gold and other other riches, wines included, in the territory.

Anyway, there’s evidence that Homer wrote about the vineyards in Dacia. The Roman poet Ovid also mentioned the wines he discovered in Tomis (Constanta), Dobrogea.

Now, we have more than 250 wine cellars and Romania ranks 13th in the world regarding the production of exceptional, premium wine.

Whether you believe it or not, there’s one thing you should do: register for a visit to a winery to enjoy a vineyard tour, wine testing, grapes picking, appetizing food and music concerts. If you’re interested, you can find out

MORE here:https://rolandia.eu/en/blog/discover-romania/12-surreal-romanian-vineyards-discover-the-best-romanian-wine

Photo credit:http://www.cotnari-infocentru.ro/images/podgorie-cotnari.jpghttps://www.cotnari.ro/continut/uploads/2017/08/cotnari-vie.jpghttps://www.rfi.ro/sites/http://www.flanderstoday.eu/sites/default/files/articlewebparimages/dacia_felix_2_0.jpg

MADE IN ROMANIA (4) – Aslavital, Gerovital, Polidin

Aslavital, Gerovital & Polidin (Facial cream/ medicine/ vaccine)

BRINGING HISTORY TO LIFE (1)Today’s story is about three famous Romanian brands: PolidinGerovital and Aslavital and two female scientists.

🔎Polidin, a medicine invented in Romania at the Cantacuzino Institute and licensed in 1966.Some people consider it a vacccine. It was not, but it was highly recommended to children and elderly with a decreased immune resistance of the body, for prophylactic purposes in acute respiratory tract infections and viral infectious diseases (influenza).Everybody remembers the “miracle” medicine, but few know the name of the inventors. SYLVIA HOIŞIE (aged 93) was one of the researchers who created Polidin.

🔎ANA ASLAN (1897 – 1988), biologist and physician, a pioneer of social medicine in Romania.Although the medical field was not a desirable field for women at that time, Ana Aslan decided that she wanted to attend the Faculty of Medicine. Her mother did not support her decision, so Ana Aslan went on a hunger strike until her mother accepted her career. During the First World War she worked as a nurse. She is well-known for the dicovery of Gerovital and Aslavital, two “fountains of youth”, both aimed at delaying the aging process.

There were rumours her drugs were used by many famous politicians and celebrities around the world, including John F. Kennedy.

Myth or fact? Still a mystery.

More: http://enciclopediaromaniei.ro/wiki/Ana_Aslanhttps://www.cotidianul.ro/…/Aslan-Ana-e1526016994768…https://adevarul.ro/…/58c25dfb5ab6550cb830af75/646×404.jpg

MADE IN ROMANIA (1) – CICO şi Urs de Dorna

Acest articol deschide seria de amintiri despre câteva vechi mărci de produse şi servicii româneşti, cele mai reprezentative inovaţii şi creaţii care s-au bucurat de un succes răsunător în ţară şi în lume. Unele rezistă încă, câteva au dispărut pentru scurte perioade de timp, altele însă au rămas doar în amintirile celor mai în etate.

De la încălţăminte sau confecţii, dulciuri, cosmetice sau detergenti, până la automobile, lista de mărci româneşti dispărute este lungă. Greu de decis care este cea mai mare pierdere, iar mâhnirea nu repară greşelile comise şi nici mânia nu pedepseşte neglijenţa şi indiferenţa. Să începem aşadar într-o notă de romantism controlat.

Nu cred că există vreun român trecut de 40 de ani pe care cuvântul CICO să nu-l ducă rapid cu gândul spre copilarie, adolescenţă, vacanţă.

Dulcegării de vară interbelică

“Ieşim la un Cico?” Celebra băutură românească a fost vedetă din 1938 până prin anii ’80. Pentru tinerii de azi invitaţia poate părea inocentă sau poate şmecherească, o încercare de apropiere timidă sau poate o strategie indrăzneaţă. In realitate, întrebarea suna aproape patriotic. Asta aveam, asta serveam. Erau produse sănătoase? Ceea ce ştim este că majoritatea concentratelor din care se produceau băuturile răcoritoare proveneau din Grecia sau RDG. Vara, băutura ţâşnea din sticlă ca o şampanie, dar nu pentru că era acidulată, ci pentru că nefiind un produs pasteurizat, fermenta. Când s-a aflat că zahărul în exces este dăunător, s-a folosit cu “dărnicie” zaharina. Mai sănătoasă?  Hmmm! Ce-i drept, am avut şi produse naturale, gustoase. Au dispărut şi ele.

Tot din zona amintirilor păstrate de papilele gustative este şi povestea “Ursului de Dorna”. Şi acesta s-a încheiat repede. Ciocolateria “Regina Maria” „o întreprindere pur românească”, cu 400 de angajaţi şi un capital de 25 milioane de lei, producea anual un milion de kilograme, adică 100 de vagoane de marfă” (Jurnalul Antena). Bazându-ne pe rafinamentul recunoscut al românilor din perioada interbelică, ne putem imagina aromele subtile, încântătoare ale boabelor de cacao, cafea, alune. Yummy! Delicious!
Mulţumită regizorului Tudor Posmantir, astăzi avem imagini şi detalii in documentarul Fabrica de ciocolată şi produse zaharoase “Regina Maria” (1939).
https://www.cinemagia.ro/filme/fabrica-de-ciocolata-si-produse-zaharoase-regina-maria-34569/

 Două cartoline față/verso ”URS DE DORNA”
Fabrica de Ciocolată Regina Maria, anii ”30.
* layout / text semnat Roman Căpățînă.

CULTURA ROMANEASCA la PARIS

Celebra casă de parfumuri Fragonard a lansat la Paris o colecție inspirată de cultura românească.

ARHITECTURA ROMANEASCA – ION MINCU

Arhitectura romaneasca nu ar fi fost la fel fara amprenta arhitectului Ion Mincu. Promotor al stilului romanesc in arhitectura, Mincu a integrat in operele sale specificul arhitecturii traditionale din Romania si si-a adus aportul la infiintarea Scolii de Arhitectura a Societatii Arhitectilor Romani.

Ion Mincu s-a nascut la Focsani, pe 20 decembrie 1852 si a urmat in paralel Scoala Nationala de Poduri si Sosele si Scoala de bele arte si pictura din Bucuresti, obtinand diploma de inginer, apoi Ecole des Beaux Arts din Paris, obtinand diploma de arhitect in 1884. Este unchiul scriitorului Duiliu Zamfirescu si a fost prieten cu Caragiale, care il vizita des in casa din str Arthur Verona, nr 19, din Bucuresti. Universitatea de Arhitectura si Urbanism din Bucuresti ii poarta numele.

Mincu este cel care a introdus stilul neoromanesc in arhitectura nationala, ceea ce a facut ca prezenta romaneasca in Europa sa fie bine reprezentata si sa prezinte interes, intr-o perioada in care stilurile nationale infloreau in toate tarile. Casa sa a fost confiscata de regimul comunist, lasandu-i-se doar doua camere in care a locuit pana la sfarsitul vietii cu sotia si cele doua fiice. Restul cladirii cotropite de comunisti a fost reimpartita, apoi au fost aduse alte 7 familii care sa locuiasca in acel spatiu. Au fost eliminate picturi, sobe, o parte din parchet, in stilul caracteristic comunistilor. In 2002, Ordinul Arhitectilor din Romania a intrat in posesia casei, cumparand-o de la urmasii lui Mincu. Astfel, in timpul restaurarii, in spatele unor lambriuri, au fost descoperite scrisori secrete, cu caracter diplomatic, din timpul razboiului, ascunse probabil de frica Securitatii.

Lucrarile ce poarta semnatura Ion Mincu pot fi grupate in patru categorii:

1. Locuinte tip vila sau reprezentative, ale unor familii aristocrate: Casa Vitzu – Bd Magheru, Bucuresti, 1884, Casa Lahovary – str Ion Movila, Bucuresti, 1886, Casa Monteoru – 1889, Casa Vernescu – 1889, Casa Robescu, str Rotari, nr 6, Bucuresti – 1890, Casa Robescu, Galati – 1896, Vila Robescu, Sinaia – 1897, Casa N. Petrascu – Pta Romana, nr 1, Bucuresti, 1904).

2. Edificii publice ce cuprind si cele doua proiecte nerealizate ‘Ospelul Comunal’ (Primaria Capitalei) si fatada Ministerului de Razboi: Scoala centrala de fete, Bucuresti – 1890, Palatul administrativ, Galati – 1904, Banca Comertului din Craiova – 1912, ‘Bufetul’ sau ‘Carciuma romaneasca’, Bucuresti – 1892

3. Arhitectura religioasa: planurile Bisericii din Valea Calugareasca, restaurarea Bisericii Stavropoleos, cavouri din Cimitirul Bellu din Bucuresti (fam Gheorghieff, Cantacuzino, Ghica)

4. Arte aplicate, precum proiectarea mobilierului Catedralei din Constanta

Arcul lanciolat (forma unui varf de lance) este o caracteristică a lucrărilor lui Ion Mincu, care se regăseşte şi la Casa Lahovary, al carei element dominant este peronul de acces acoperit, pe care arhitectul îl tratează sub forma unui pridvor de casă boierească.

Cladirea ‘Bufetului’ de la Soseaua Kiseleff a fost proiectata in 1889 pentru un pavilion destinat a fi o ‘carciuma romaneasca’ la expozitia internationala de la Paris, unde din diferite motive nu a putut fi realizata. Intreaga constructie este compusa din elemente traditionale romanesti de la casele taranesti si conacele boieresti de deal, din zona Argesului si Valcei. Exista si o influenta a arhitecturii de tip Hurez. Scara principala desfasurata lateral spre foisor te indreapta spre o ‘loggie’, o adevarata sala deschisa, care comunica cu salile adiacente. Este remarcabila proportia inaltelor arcade care confera demnitatea unei case domnesti de tipul celor de la Mogosoaia sau Potlogi. Frizele ornamentale de teracota smaltuita, in relief ne duc spre faiantarii atelierului de la Robia si spre decoratorii bisericilor din vremea lui Stefan cel Mare. Toata aceasta superba dantela de forme armonios proportionate se ridica pe un postament alb, masiv, cu o usa boltita, ce semnaleaza o crama, devenind in ansamblu o expresie a arhitecturii traditionale romanesti.

Scoala Centrala de Fete este un simbol al arhitecturii Mincu. Se poate face o paralela cu ansamblurile manastiresti de la Hurezu din Oltenia, Antim si Vacaresti din Bucureşti. Planul de formă dreptunghiulară este compus din patru aripi, fiecare cu parter si etaj, dispuse simetric in jurul unei curti interioare. La etaj este amenajat internatul format din sase dormitoare, fiecare cu intrari si anexe independente. Curtea interioara este tratata ca o incinta manastireasca, marginita la parter de o suita de arcade trilobate in acolada, sprijinite pe coloane de piatra. Ca si foisorul ‘Bufetului’, zidul de deasupra arcadelor este tapitat cu ornamente florale realizate din ceramica colorata. Pe fatada principala, braul median din faianta policroma si lantul continuu de arcuri sprijinite pe console de teracota smaltuita verde de sub streasina, isi au originea in plastica decorativa caracteristica arhitecturii feudale romanesti. Tema unei scoli de fete a dat posibilitatea arhitectului de a iesi din tipicul scolilor internat de tip cazarma, intervenind atat in rezolvarea functionala, cat si in plan stilistic. Mincu a adoptat o arhitectura monumentala, care trebuia sa includa un mare număr de sali mari si spatioase, grupate pe circulatii largi, gravitand in jurul elementelor centrale: amfiteatre, laboratoare. El a transformat curtea interioara, utilizata anterior doar pentru iluminatul coridoarelor si recreatii insalubre, intr-o zona activa de culoare si lumina, o gradina inconjurata de arcade ornate cu ceramica policroma. Parterul cu cancelarii şi clase sunt separate de dormitoarele de la etaj printr-un brau de inspiratie romaneasca. Ferestrele de la parter sunt deschise amplu pentru a ilumina clasele, in timp ce ferestrele de la etaj apar mai inguste si rare, ca un joc de contraste. Ornamentele de ceramica smaltuita in tonuri predominant albastre ale braului dintre etajele cladirii, medalioanele-emblema ce puncteaza plinurile dintre ferestrele etajului, cornisele bogat profilate sunt elemente care conferă o nota de inspiratie nationala.

Casele Monteoru şi Vernescu, doua resedinte de lux, aflate pe Calea Victoriei, la mica distanta una de alta, au fost construite intr-o maniera cu totul opusa Casei Lahovary. Abordarea stilului academic eclectic se poate explica prin faptul ca cei doi comanditari apartineau unor familii bogate care au dorit asemenea resedinte, care sa-i reprezinte in societate. La Casa Monteoru se remarca holul central pe trei nivele, scara fiind amplificata de amplasarea unei oglinzi, sufrageria cu lambriuri, deschisa, cu vedere spre gradina. Casa Vernescu atrage atentia prin plafoanele in casete si chesoane, de forme si ornamente variate si abundente in modelaje si culori. Impresioneaza scara a carei spirala fastuoasa culmineaza in rotonda cu splendide arcade.

O lucrare aparte o constituie Vila Robescu de la Sinaia, in care arhitectul a abandonat in totalitate adaosurile decorative, mergand pe puritatea geometrica in care predomina stresinile proeminente, profilate pe fundalul padurii de brad. Cu un parter foarte ridicat, specific caselor de munte, cu incaperi de serviciu, se suprapun vaste sali de primire, dispuse dupa schema traditionala a caselor taranesti, in stanga si dreapta unei tinde spatioase. Etajul superior cuprinde dormitoare si mai multe incaperi mai mici, care ofera o diversitate a volumelor. Se aseamana cu o traditionala cula caracteristica zonelor subcarpatice meridionale, unde impresioneaza cerdacul, la care se ajunge printr-o rampa monumentala a scarii exterioare. Referindu-se la această vila, Ion Mincu avea sa scrie in anul 1896, o marturisire de credinta: ‘Orase intregi s-au ridicat ca din pamant in tara aceasta, Sinaia spre pilda, si de unde am fi putut continua in ele o traditiune si a realiza o arhitectura originala, care ss fie expresiunea obiceiurilor, climei, trebuintelor si simtirilor noastre, am alcatuit o adunatura bizara si hibrida de modele rau copiate ale arhitectilor din toate tarile si din toate climele, adunatura care ne infatiseaza in cea mai ridicola alaturare, aaa numita maison de plaisance din preajma Parisului cu casa flamanda, castele gotice in miniatura si vile din sudul Italiei’.

Mincu a executat trei proiecte de cladiri familiei Robescu: o resedinta la Bucuresti, fara trasaturi caracteristice, o vila la Sinaia si o vila-palat impunatoare, la Galati, unde se pot admira ornamente ceramice si de lemn, la stresini, colonete, balustrade, ancadramente. Desi anumite ornamente (ceramica policroma, arcatul lanciolat, friza de ocnite si butoni, colonetele de lemn sculptate ale logiei de la intrare, streasina) indica o apropiere evidenta cu arhitectura Casei Lahovary şi a Bufetulu, volumul acestei resedinte impozante se apropie mai mult de vila de la Sinaia. Abundenta ornamentelor ceramice la partea superioara a fatadei si anumite detalii decorative atenueaza severitatea siluetei monumentale.

Palatul administrativ din Galati este amplasat pe artera principala a orasului, fiind conceput pe un plan simetric avand un corp principal in lungul bulevardului si doua aripi secundare, mai scunde si mai putin ornate. Curtea interioara este de factura strict utilitara. Fatada corpului principal este lipsita de o generoasa perspectiva frontala si este placata cu o piatra galbuie, avand delimitate trei parti distincte. La parter, cele trei arcade de factura romanica, sunt flancate de ferestre dreptunghiulare suprapuse. Stemele de bronz ale orasului si cele două statui care semnifica ‘Industria’ si ‘Agricultura’ contribuie la amplificarea decorativa a fatadei. Cele doua statui sunt realizate de Carol Stork, cu care arhitectul a colaborat si la realizarea cavoului familiei Gheorghieff. Aceasta impletire a decorului arhitectural cu statui si embleme din bronz incrustate in piatra caracterizeaza viziunea plasti-arhitecturala a lui Mincu.Casa Miclescu, de pe Bd Kiseleff 35-37, este din pacate, un monument istoric in ruina. Povestea casei incepe in 1900, cand arhitectul Mincu a desenat planurile la cererea pictorului George Demetrescu Mirea. Proprietatea a fost cedata in 1904 avocatului Jean Miclescu. In perioada ante si interbelica, aici au avut loc baluri saptamanale unde se aduna lumea aristocrata a Micului Paris pentru a pune tara la cale: familiile Cantacuzino, Sturza, Baleanu, Bals, Greceanu, Odobescu. Drama a inceput in 1948 cand casa a fost nationalizata si preluata de ICRAL Herastrau. Locuinta a fost inchiriata membrilor Uniunii Artistilor Plastici. Fiul primului proprietar, col Radu, Miclescu, veteran al Primului Razboi Mondial, a primit trei luni de inchisoare pentru nesupunere. Sotia sa a refuzat sa paraseasca locuinta, asa incat a fost nevoita sa se mute in camerele servitorilor. In 1968, cu ocazia vizitei in Romania, Ch

Charles de Gaulles, presedintele Frantei, a cerut sa isi revada fostul coleg de la Scoala Superioara de Ofiteri din Saint Gyr si a dorit sa doarma in casa lui Miclescu. Ceausescu l-a mutat cu aceasta ocazie pe proprietar in camerele spatioase, apoi l-a relocat dupa plecarea generalului francez. Casa Miclescu a fost in 1971 scena unei mari parti din ecranizarea ‘Felix si Otilia’, dupa George Calinescu. Colonelul Miclescu a decedat in februarie 1990 in odaita in care locuise timp de 40 ani, iar descendentul sau, Radu Alexandru Miclescu a vandut drepturile litigioase.

Cavourile familiilor Gheorghieff, Cantacuzino si Ghica din cimitirul Belu experimenteaza cateva idei spatiale si decorative: echilibrul expresiv al maselor, pe care ornamentul de piatra si bronz, statuarul si decorativul le amplifica fara sa le anuleze, puritatea liniilor si a suprafetelor realizate in materiale.Ion Mincu a fost si profesor de desen si decoratie la Scoala de arte si meserii. El insusi a desenat un leagan de lemn sculptat pentru un copil, care era destinat primei sale fiice, Eliza. O alta lucrare, de data aceasta o decoratie interioara, viza mobilierul catedralei din Constanta. Desenat in spiritul artei decorative populare a crestaturilor in lemn, acesta poate constitui prima incercare de a transpune in arta mobilierului modern cult, elemente populare. In sala de sedinte a Palatului de Justitie din Bucuresti, Mincu a proiectat mobilierul in care a combinat elementele folclorice cu linia desenului de mobilier din Renasterea italiana si franceza. Aceasta abordare este o caracteristica a intregii opere de arhitectura a lui Ion Mincu care scoate in evidenta faptul ca stapanea toate tehnicile de prelucrare a lemnului, metalului, pietrei, ceramicei si faiantei. Mincu a avut convingerea puternica ca fiecare tara are datoria sa-si dezvolte arta nationala.

1. https://www.descopera.ro/video/17676710-ion-mincu-marele-arhitect-care-si-a-facut-casa-cu-bani-imprumutati-de-la-primarie-caragiale-venea-frecvent-in-sufrageria-in-care-mai-tarziu-s-au-gasit-niste-scrisori-secrete

2. https://www.sospatrimoniu.ro/sos-articole/despre-patrimoniul-din-bucuresti/item/308-casa-miclescu-din-capitala,-un-monument-lasat-sa-se-prabu%C8%99easca?fbclid=IwAR13jiosDasFMJidx7Dhd4ko6z3ww63Q8OIpNTiiXLVKzYvuXLdRmsObdtkhttps://www.ovidiuneacsu.ro/vila-miclescu-de-pe-soseaua-kiseleff-35-37/